البيع ( في العقد ) أقسام الفقه : ينقسم الفقه إلى أربعة أقسام : عبادات ، وعقود ، وإيقاعات - أي موجبات - وأحكام ، وتسمى سياسات ، والعبادة هي التي يعتبر فيها قصد التقرب إلى اللَّه تعالى ، لأنها طاعة خالصة له ، ولا يتحقق هذا الوصف إلَّا بنية التقرب إليه ، وطلب ثوابه ورضاه ، فكل ما يشترط في صحته هذه النية فهو عبادة ، كالصوم والصلاة ، والحج والزكاة ، وكل ما يصح بدونها فليس من العبادة في شيء ، وعلى هذا تخرج عن العبادة مباحث المياه والتراب التي أدرجها الفقهاء في باب الطهارة ، والأذان والإقامة التي ذكروها في مقدمات الصلاة ، وباب الجهاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي ألحقوه بالعبادات . تخرج هذه المباحث عن العبادة ، لأن النية ليست شرطا في صحتها ، وانما هي شرط في استحقاق الثواب عليها ، تماما كالكف عن المحرمات . وبديهة ان صحة العمل شيء ، والثواب عليه شيء آخر . أمّا العقود فهي التي تحتاج إلى طرفين ، موجب وقابل ، كالبيع والإجارة والزواج ، والإيقاعات إنشاء وإيجاب من طرف واحد ، كالطلاق والعتق .